Artículo Nº 56 de nuestro Primer Libro

Escrito el año 2.008. 

Ruiz Botello Edgar. “¿Capitalismo o socialismo?”. Artículo en el matutino “El Diario” del 5 de diciembre de 2.008. Página 3 del primer cuerpo. La Paz-Bolivia-Sudamérica.      

¿Capitalismo o socialismo?

Autor: Dr. Edgar Ruiz Botello.

Médico Cirujano, Egresado de Ingeniería Agronómica. Ex Catedrático de la carrera de Ingeniería Industrial de la UMSA. Ex Consultor de Naciones Unidas. Investigador, Analista, Columnista y Escritor.

Edición y revisión: Egresado de Psicología William Marcelo Ruiz Botello y Egresado de Derecho Marwin Eduardo Ruiz Botello.

En la actualidad, las poblaciones de muchas regiones del Mundo, se hallan en la disyuntiva entre aceptar y vivir bajo un modelo capitalista o uno socialista. Recordemos que hasta la década del 80, se mantuvieron la ex Unión Soviética y los países del Este de Europa (Alemania Oriental, Polonia, Hungría, Checoslovaquia, etc.), bajo un modelo denominado socialista y en la década mencionada, con la caída del Muro de Berlín y otros acontecimientos, éstos países sufrieron un viraje hacia un modelo que podríamos llamar capitalista. Observamos que en la vida real, este paso de un modelo socialista a uno capitalista, se dio y es real, no es teórico. Imaginemos el viraje en la actualidad de toda Europa del Este, de un modelo capitalista, hacia uno socialista, las preguntas serían: ¿Tendríamos que construir nuevamente el muro de Berlín y reconstituir la Cortina de Hierro?. ¿Este viraje aparte de ser teórico podría ser real?. En China se observa un fenómeno muy particular, porque en un modelo al que podríamos denominar socialista, actualmente se aceptan levemente modalidades capitalistas, al trabajar el Estado, con diferentes empresas occidentales, transnacionales que seguramente no evitan ahora ni obviarán nunca, el uso de la denominada “explotación laboral capitalista”, teniendo trabajadores sin seguros médicos ni de vida, bajos salarios, trabajo mayor a las ocho horas diarias, sin liquidaciones de los beneficios sociales, sin seguridad industrial, etc. derechos que le corresponden a cualquier trabajador del planeta. Aunque en teoría, en el sistema capitalista, todos estos derechos del trabajador son respetados y están meticulosamente normados por las leyes, pero en la práctica todo es totalmente diferente. Entonces podríamos concluir, que en el caso de la China, en la realidad, un modelo socialista puede aceptar esbozos de capitalismo en su sistema productivo principalmente. Hemos observado también que los dos modelos citados tienden también a sofisticarse, como fue la aparición de la “Capitalización”, “Tratados de Libre Comercio”, “Neoliberalismo”, “Globalización” y otros en el sistema capitalista. A través de la historia de la humanidad, han existido muchos modelos como son el esclavismo, feudalismo, capitalismo, socialismo entre otros. Muchos estudiosos se preguntan, después de los modelos capitalista y socialista en la práctica, no en la teoría, ¿qué modelo sigue?. ¿Serán dos modelos que no puedan ser superados por otro más desarrollado?. También se debe mencionar, que dentro de un mismo país, una determinada generación puede aceptar un determinado modelo y la subsiguiente generación puede inclinarse por un modelo contrario o totalmente diferente. En el caso venezolano, en la actualidad se trabaja en el paso de un modelo capitalista a uno socialista, la pregunta es: ¿se podrá lograr en la realidad este viraje?. En el caso boliviano donde vivimos en un modelo que podríamos denominar capitalista, hoy por hoy se trabajan en diversas políticas sociales, propias de un sistema socialista, como son los Bonos Dignidad, Juancito Pinto, “creación de un fondo de arranque para la ayuda a los discapacitados” y otras políticas. En función de las mencionadas medidas sociales antedichas, en Bolivia, al modelo lo podríamos denominar “híbrido” (una combinación), “con base capitalista y con leves esbozos socialistas”. En los últimos años, como posible propuesta, también se manejo la terminología “Capitalismo Andino”. En nuestro país en algunas etnias como la esse ejja a 4 kilómetros de la localidad de San Buenaventura rumbo a Ixiamas, en el departamento de La Paz, se puede observar un modelo de convivencia que fácilmente lo podemos denominar socialista. Siempre proyectándonos hacia el futuro, nos realizamos diversas preguntas como: Las generaciones futuras ¿aceptarán los modelos socialista de la ex Unión Soviética o capitalista del actual Estados Unidos?. Probablemente las generaciones venideras buscarán nuevos sistemas que reemplacen a los modelos capitalista y socialista, o tal vez creen modelos “híbridos” entre esos dos. Pero seguramente, cualquiera sea el modelo elegido, el gran reto será siempre el tratar de lograr el bienestar del mayor porcentaje de la población de cada país, por no decir del cien por ciento. Entendiéndose por “el mayor bienestar posible”, el lograr disminuir el porcentaje de la mortalidad infantil, bajar el porcentaje de mujeres fallecidas debido al embarazo, reducir la desnutrición infantil, bajar las tasas de desempleo, lograr sistemas de educación y salud óptimos, etc. Claro que cualquier sistema o modelo a desarrollarse o reutilizarse, deberá tener de “condimento esencial”, “la libertad del ser humano” (no libertinaje), una característica que si la analizamos en el modelo capitalista, por ejemplo en Latinoamérica, África y otras zonas, en las décadas del 70 al 80, se ve que aprovechando las denominadas dictaduras militares, “la libertad del ser humano”, fue brutalmente pisoteada, para salvaguardar principalmente las estructuras capitalistas. El análisis para el modelo socialista, en relación a “la libertad del hombre” en las décadas del 40 al 80, la dejo como investigación para el lector.

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